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Pero a la vez acusamos y juzgamos muy dignos de justo odio a los que, cegados por el deseo de consolar y corrompidos por la adulación de los placeres presentes, no prevén las penas y molestias que recibirán; Y la distinción entre estas cosas es fácil y fácil. Porque en el tiempo libre, cuando la elección de elegir es libre para nosotros;
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Pero en ciertos tiempos, y muchas veces por obligaciones o necesidades de los asuntos, sucederá que tanto los placeres deben repudiarse como las molestias no aceptarse.
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Pero en ciertos tiempos, y muchas veces por obligaciones o necesidades de los asuntos, sucederá que tanto los placeres deben repudiarse como las molestias no aceptarse.
Porque en el tiempo libre, cuando la elección de elegir es libre para nosotros; Pero en ciertos tiempos, y muchas veces por obligaciones o necesidades de los asuntos, sucederá que tanto los placeres deben repudiarse como las molestias no aceptarse. Por lo tanto, la elección de estas cosas está limitada aquí por el sabio, para que, o rechazando los placeres, obtenga otros mayores, o rechace los más severamente soportados por los dolores duraderos.
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Porque en el tiempo libre, cuando la elección de elegir es libre para nosotros; Pero en ciertos tiempos, y muchas veces por obligaciones o necesidades de los asuntos, sucederá que tanto los placeres deben repudiarse como las molestias no aceptarse.
